{"id":24,"date":"2014-01-15T11:48:22","date_gmt":"2014-01-15T11:48:22","guid":{"rendered":"http:\/\/congreso-move.net\/?page_id=24"},"modified":"2023-11-28T08:02:50","modified_gmt":"2023-11-28T08:02:50","slug":"ejes-tematicos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/ejes-tematicos\/","title":{"rendered":"Ejes tem\u00e1ticos"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"24\" class=\"elementor elementor-24\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-54f11c42 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"54f11c42\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-79437d30\" data-id=\"79437d30\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4864df49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4864df49\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.6.2 - 04-04-2022 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#818a91;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#818a91;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p>Son muchas las cuestiones que se plantean en torno a la relaci\u00f3n entre las TIC y los movimientos sociales. Desde el encuentro Move.net lanzamos algunas l\u00edneas de discusi\u00f3n orientativas que no pretenden limitar otras posibles propuestas que surjan en el propio encuentro o nos hagan llegar acad\u00e9micos y activistas, pero que servir\u00e1n de gu\u00eda para comenzar a intercambiar ideas:<\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Soberan\u00eda tecnol\u00f3gica:<\/strong> <\/span>El potencial emancipador de las nuevas tecnolog\u00edas entra a menudo en contradicci\u00f3n con el dominio de \u00e9stas por parte de grandes corporaciones y el control legislativo de los estados. La vigilancia y el control constituyen riesgos reales para la privacidad y el derecho al anonimato de los usuarios y, en particular, para los activistas sociales que pueden sufrir la represi\u00f3n de los poderes a los que se enfrentan. A pesar de los riesgos se\u00f1alados, los movimientos siguen haciendo un uso disruptivo de tecnolog\u00edas comerciales, pero tambi\u00e9n apuestan por el desarrollo de proyectos aut\u00f3nomos de innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica: \u00bfCu\u00e1les son los riesgos y amenazas del uso por parte de los movimientos de tecnolog\u00edas desarrolladas por empresas oligopolisticas comerciales? \u00bfQu\u00e9 peligros tiene para el activismo la vigilancia y el control por parte de gobiernos y empresas? \u00bfA qu\u00e9 retos se enfrentan las iniciativas de desarrollo aut\u00f3nomo de herramientas tecnol\u00f3gicas por parte de los movimientos? \u00bfMerece la pena el uso disruptivo de tecnolog\u00edas ajenas a pesar de sus riesgos?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Coordina:<\/strong> <a href=\"https:\/\/calafou.org\/web\/index.php\/inicio\">Calafou<\/a> &#8211; Colonia Ecoindustrial Postcapitalista<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><a href=\"http:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2660_256_256_0.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-1177\" src=\"http:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2660_256_256_0.jpg\" alt=\"\" width=\"256\" height=\"75\" \/><\/a><\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23Soberan%C3%ADaTecnol%C3%B3gica\">#Soberan\u00edaTecnol\u00f3gica<\/a><\/p><p><strong><span style=\"color: #ff6600;\">Derechos digitales:<\/span><\/strong> Los derechos de propiedad intelectual o los derechos de autor son cuestionados, en su actual configuraci\u00f3n, por las nuevas posibilidades abiertas por las redes digitales. A su vez, surgen normas legislativas que amparadas en la defensa de estos derechos o en amenazas como la pederastia o el terrorismo tratan, en demasiadas ocasiones, de limitar la libertad de la red con objetivos esp\u00fareos, cuestionando el principio de neutralidad o la libertad de informaci\u00f3n. Por su parte, el propio acceso a la red es reclamado como un nuevo derecho ciudadano: \u00bfComo deben entenderse los derechos de autor en el nuevo mundo digital? \u00bfC\u00f3mo compatibilizar la remuneraci\u00f3n de los autores con la facilidad de la copia digital? \u00bfC\u00f3mo deber\u00eda adaptarse la industria al nuevo entorno tecnol\u00f3gico? \u00bfSupone la legislaci\u00f3n una amenaza a la libertad originaria de las redes digitales? \u00bfHasta qu\u00e9 punto habr\u00eda que legislar? \u00bfEn qu\u00e9 sentido? \u00bfDebe considerarse el acceso a la red un nuevo derecho ciudadano?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23DerechosDigitales&amp;src=typdhttps:\/\/twitter.com\/search?q=%23DerechosDigitales\">#DerechosDigitales<\/a><\/p><p><strong><span style=\"color: #ff6600;\">Ciberactivismo:<\/span> <\/strong>Los movimientos usan la tecnolog\u00eda para la realizaci\u00f3n de determinadas tareas, desde la organizaci\u00f3n hasta la comunicaci\u00f3n (interna y externa), pero tambi\u00e9n para la propia lucha pol\u00edtica, enriqueciendo su repertorio de confrontaci\u00f3n con acciones organizadas virtualmente y llevadas a cabo en el espacio f\u00edsico o con la realizaci\u00f3n de acciones propiamente virtuales. Por tanto, el papel de la red no se limita a ser una herramienta de lucha, sino que en determinadas circunstancias conforma el propio campo de batalla y el objeto de reivindicaci\u00f3n que gu\u00eda la acci\u00f3n colectiva: \u00bfSon efectivas las acciones que se desarrollan \u00fanicamente en el espacio virtual? \u00bfC\u00f3mo complementan a las luchas en el territorio? \u00bfQu\u00e9 relaciones se dan entre el activismo cl\u00e1sico y el virtual? \u00bfCu\u00e1les son las principales innovaciones en el repertorio de confrontaci\u00f3n que puede aportar el ciberactivismo?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23Ciberactivismo\">#Ciberactivismo<\/a><\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Democracia Digital:<\/strong><\/span> Internet no es solo una herramienta de lucha, sino que se convierte tambi\u00e9n en un s\u00edmbolo de nuevas formas de participaci\u00f3n y organizaci\u00f3n social. Si la imposibilidad del debate y la participaci\u00f3n directa en amplios grupos ha sido la justificaci\u00f3n cl\u00e1sica de los modelos representativos de democracia, la red, permitiendo una comunicaci\u00f3n horizontal a gran escala, ilustra y abre v\u00edas de posibilidad para cuestionar la irremediabilidad del modelo meramente representativo. Por otra parte, la democracia digital remite tambi\u00e9n al uso de las redes por parte de los partidos pol\u00edticos cl\u00e1sicos, sin que \u00e9stas influyan realmente en sus estructuras jer\u00e1rquicas y sus propuestas pol\u00edticas. Campa\u00f1as como la de Obama reflejan la contradicci\u00f3n entre una mayor participaci\u00f3n de los ciudadanos que contrarrestan el poder de influencia de las grandes corporaciones y el \u201cGran Hermano\u201d que supuso el uso de t\u00e9cnicas de vigilancia de los usuarios para adecuar el mensaje a los gustos de cada destinatario: \u00bfC\u00f3mo pueden las nuevas tecnolog\u00edas ampliar la participaci\u00f3n y mejorar la democracia? \u00bfPueden no obstante empeorar la democracia mediante el uso de t\u00e9cnicas m\u00e1s refinadas de propaganda o la facilidad de difusi\u00f3n de discursos populistas? \u00bfCu\u00e1les son los riesgos de la participaci\u00f3n digital? \u00bfC\u00f3mo pueden complementarse la representaci\u00f3n y la participaci\u00f3n directa a trav\u00e9s de las TIC?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23DemocraciaDigital\">#DemocraciaDigital<\/a><\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Open Data:<\/strong><\/span> La filosof\u00eda y la pr\u00e1ctica del open data persigue que determinados datos, especialmente de los gobiernos y administraciones p\u00fablicas, est\u00e9n disponibles de forma libre para toda la ciudadan\u00eda. \u00c9stas reivindicaciones se han traducido en la aprobaci\u00f3n de t\u00edmidas leyes de transparencia. Una vez que se ha conseguido convencer a ciertas instituciones p\u00fablicas de liberar determinados datos y facilitar su acceso surgen cuestiones en torno al alcance de esas leyes, la utilidad de los datos obtenidos o el car\u00e1cter p\u00fablico o reservado de determinada informaci\u00f3n: \u00bfSon suficientes las leyes de transparencia aprobadas? \u00bfQu\u00e9 utilidad tienen los datos facilitados para el control efectivo de los gobiernos por parte de la ciudadan\u00eda? \u00bfHasta qu\u00e9 punto algunos datos deben mantener su car\u00e1cter reservado? \u00bfSon leg\u00edtimas las filtraciones de informaci\u00f3n calificada como secreta en determinados casos (Wikileaks, Snowden, Falcini\u2026)? \u00bfPueden las redes digitales servir para que la ciudadan\u00eda vigile a sus gobiernos y no solo para que \u00e9stos vigilen a los ciudadanos?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23OpenData\">#OpenData<\/a><\/p><p><strong><span style=\"color: #ff6600;\">Medios en la red:<\/span><\/strong> Desde la aparici\u00f3n de Internet y la telefon\u00eda m\u00f3vil, el ecosistema medi\u00e1tico est\u00e1 sometido a cambios profundos y vertiginosos. Por un lado, la digitalizaci\u00f3n ha facilitado la emergencia de nuevos actores comunicativos, a la vez que la industria hegem\u00f3nica se concentraba con objeto de maximizar beneficios. Por otro lado, Internet ha renovado el newsmaking hasta convertirse en soporte de un sinf\u00edn de proyectos informativos (desde medios y fact-checkers a plataformas de filtrado y correcci\u00f3n de noticias) que hoy ensayan f\u00f3rmulas innovadoras para la gesti\u00f3n de la diversidad y la credibilidad, el trabajo cooperativo o la vinculaci\u00f3n con los movimientos sociales. En los \u00faltimos a\u00f1os, la transformaci\u00f3n de los h\u00e1bitos en el acceso y consumo de informaci\u00f3n, el fen\u00f3meno de las fake-news o la tendencia a la polarizaci\u00f3n del debate en las redes sociales, han complejizado a\u00fan m\u00e1s el escenario comunicativo. En este contexto: \u00bfCu\u00e1l es el papel de los nuevos medios digitales en un contexto de crisis civilizatoria? \u00bfC\u00f3mo garantizar la sostenibilidad de los nuevos proyectos informativos que emergen en el contexto digital? \u00bfEs posible hablar de disputa de sentidos en un ecosistema crecientemente concentrado y polarizado? \u00bfDe qu\u00e9 manera Internet promueve, limita o determina la participaci\u00f3n ciudadana en el sistema de medios?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Coordina<\/strong><strong>:<\/strong> Red de Investigaci\u00f3n en Comunicaci\u00f3n Comunitaria, Alternativa y Participativa (<a href=\"https:\/\/www.riccap.org\/es\/\">RICCAP<\/a>)<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><a href=\"https:\/\/www.riccap.org\/es\/\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-639\" src=\"https:\/\/congresomove.files.wordpress.com\/2017\/01\/logo-riccap.jpg\" alt=\"logo-riccap\" width=\"225\" height=\"50\" \/><\/a><\/p><p class=\"western\" style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23MediosEnRed\">#MediosEnRed<\/a><\/p><p><strong><span style=\"color: #ff6600;\">Ciberfeminismos:<\/span><\/strong> Los feminismos est\u00e1n problematizando los reg\u00edmenes de dominaci\u00f3n y la precarizaci\u00f3n de las vidas en el capitalismo cognitivo. La \u201ccuarta ola feminista\u201d amplia el sujeto pol\u00edtico de lucha feminista y ensaya pr\u00e1cticas inclusivas mediadas por la tecnolog\u00eda. El software y los medios sociales deben ser cuestionados, repensados y analizados desde una perspectiva cr\u00edtica, feminista y hacker. El \u2018estandar masculino\u2019 se ha instalado en el mundo digital y amplifica las desigualdades y los sesgos (g\u00e9nero, raza, clase) en los algoritmos, la Inteligencia Artificial, la acumulaci\u00f3n y mercantilizaci\u00f3n de metadatos como extracci\u00f3n del capital social (y cognitivo). \u00bfQu\u00e9 aporta la perspectiva feminista a la tecnolog\u00eda y la digitalizaci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les son los retos feministas de la soberan\u00eda tecnol\u00f3gica? \u00bfCu\u00e1les son las pr\u00e1cticas creativas, subversivas y humor\u00edsticas de los ciberfeminismos? \u00bfCu\u00e1les son las respuestas al capitalismo cognitivo y la precarizaci\u00f3n desde la econom\u00eda de los cuidados? \u00bfQu\u00e9 experiencias se registran contra las reacciones neomachistas de las redes? \u00bfCu\u00e1l es la alternativa feminista a las redes comerciales? \u00bfQu\u00e9 visiones aportan los sures globales a la conectividad?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Coordina<\/strong><strong>:<\/strong> L\u00ednea de investigaci\u00f3n sobre Feminismos del Grupo Interdisciplinario de Estudios en Comunicaci\u00f3n, Pol\u00edtica y Cambio Social (<a href=\"https:\/\/compoliticas.org\/\">COMPOL\u00cdTICAS<\/a>)<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><a href=\"https:\/\/compoliticas.org\/\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-93\" src=\"https:\/\/congresomove.files.wordpress.com\/2014\/01\/logo-compoliticas.jpg\" alt=\"logo compoliticas\" width=\"225\" height=\"50\" \/><\/a><\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23Ciberfeminismos\">#Ciberfeminismos<\/a><\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Videoactivismo:<\/strong> <\/span>A medida que los avances tecnol\u00f3gicos permiten aumentos significativos del ancho de banda y los \u00abtel\u00e9fonos inteligentes\u00bb llegan a capas m\u00e1s amplias de la poblaci\u00f3n, Internet y las redes sociales han comenzado a girar de forma creciente en torno a contenidos audiovisuales, principalmente foto y v\u00eddeo. Se trata de un fen\u00f3meno que tiene repercusi\u00f3n directa en el \u00e1mbito del ciberactivismo en tanto amplia el eje de visi\u00f3n y facilita los ejercicios audiovisuales contestatarios, es decir, \u00abde abajo a arriba\u00bb. Sin embargo, la preeminencia de contenidos visuales en Internet tambi\u00e9n puede ponerse en relaci\u00f3n con aspectos como el aumento de la vigilancia y el control o con la creciente banalizaci\u00f3n de los contenidos en la red. \u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas tiene el videoactivismo digital? \u00bfDe qu\u00e9 forma contribuye a la transformaci\u00f3n social? \u00bfQu\u00e9 contradicciones pueden darse dentro de los ejercicios videoactivistas? \u00bfEs el videoactivismo un ejercicio de forma o de contenido?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Coordina:<\/strong> L\u00ednea de investigaci\u00f3n sobre Estudios Visuales y Cr\u00edtica de la Imagen del Grupo Interdisciplinario de Estudios en Comunicaci\u00f3n, Pol\u00edtica y Cambio Social (<a href=\"https:\/\/compoliticas.org\/\">COMPOL\u00cdTICAS<\/a>)<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><a href=\"https:\/\/compoliticas.org\/\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-93\" src=\"https:\/\/congresomove.files.wordpress.com\/2014\/01\/logo-compoliticas.jpg\" alt=\"logo compoliticas\" width=\"225\" height=\"50\" \/><\/a><\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23Videoactivismo\">#Videoactivismo<\/a><\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Cibercultura:<\/strong><\/span> La simplificaci\u00f3n del software para la generaci\u00f3n de contenidos online y la popularizaci\u00f3n de los tel\u00e9fonos inteligentes ha favorecido que la mayor\u00eda de movimientos sociales empleen una narrativa transmedia en sus estrategias comunicativas: memes, remezclas, mashups, carteles, ilustraciones, videos y gifs viajan del entorno online al offline. Los contenidos se pueblan de referentes de la cultura de la red, adoptando su lenguaje y sus valores. A su vez, la informaci\u00f3n publicada por los movimientos en las redes digitales contribuye no solo a su visibilidad inmediata, sino tambi\u00e9n a la conservaci\u00f3n y difusi\u00f3n de la memoria colectiva de las luchas sociales Sin embargo, muchos de estos contenidos se difunden a trav\u00e9s de plataformas comerciales privadas: \u00bfQu\u00e9 c\u00f3digos fuentes se emplean para construir estos mensajes globales que viajan a trav\u00e9s de distintas plataformas? \u00bfQu\u00e9 supone la progresiva colonizaci\u00f3n de Internet por parte de plataformas comerciales? \u00bfCu\u00e1les son los referentes culturales movilizados por el activismo contempor\u00e1neo? \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n se establece entre la cultura de masas y la cultura popular en el nuevo entorno digital? \u00bfQu\u00e9 competencias desarrollan los y las activistas para generar este lenguaje a trav\u00e9s de distintos medios y d\u00f3nde las adquieren? \u00bfSe pueden generar discursos contrahegem\u00f3nicos desde la casa del amo?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23Cibercultura&amp;src=typed_query\">#Cibercultura<\/a><\/p><p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Econom\u00eda pol\u00edtica de los medios digitales:<\/strong><\/span> De manera complementaria al debate sobre las posibilidades de usos c\u00edvicos de las nuevas tecnolog\u00edas, la investigaci\u00f3n sobre los medios digitales debe afrontar, tambi\u00e9n, un an\u00e1lisis en clave de Econom\u00eda Pol\u00edtica de la Comunicaci\u00f3n. El estudio de las nuevas formas de subjetivaci\u00f3n y socializaci\u00f3n medi\u00e1tica, la producci\u00f3n y el consumo simb\u00f3lico, e incluso la trasformaci\u00f3n de la esfera p\u00fablica, el activismo y la tecnopol\u00edtica, son l\u00edneas de trabajo que no deben obviar asuntos estructurales a estas pr\u00e1cticas sociales, tales como la concentraci\u00f3n del poder simb\u00f3lico y econ\u00f3mico por parte del conglomerado GAFAM (Google, Amazon, Facebook, Apple y Microsoft), el capitalismo de datos, el consumo informacional y cultural, y la lucha por el c\u00f3digo. Las nuevas pr\u00e1cticas sociales que suceden en el contexto general de la sociedad global de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n deben ser tomadas en consideraci\u00f3n dentro de la adecuaci\u00f3n de la l\u00f3gica de la industria cultural al contexto contempor\u00e1neo de neoliberalismo y capitalismo cognitivo. Por todo ello, cabe preguntarse: \u00bfCu\u00e1les son los cambios que la econom\u00eda digital ha impulsado en los sistemas de medios? \u00bfQu\u00e9 papel juegan los oligopolios tecnol\u00f3gicos en las posibilidades de los usos disruptivos de la tecnolog\u00eda para el cambio social? \u00bfQu\u00e9 cambios se han propiciado en la esfera p\u00fablica? \u00bfC\u00f3mo influye la l\u00f3gica del consumo digital en las formas de socializaci\u00f3n y construcci\u00f3n de identidades? \u00bfQu\u00e9 retos debe afrontar una agenda de investigaci\u00f3n en econom\u00eda pol\u00edtica de los medios digitales?<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Coordina: <\/strong>Uni\u00f3n Latina de Econom\u00eda Pol\u00edtica de la Informaci\u00f3n, la Comunicaci\u00f3n y la Cultura (<a href=\"https:\/\/ulepicc.es\/\">ULEPICC-Espa\u00f1a<\/a>)<br \/><img loading=\"lazy\" class=\"wp-image-1051 alignleft\" src=\"http:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-logo-ulepic-federal-negativo.jpg\" alt=\"cropped-Logo-Ulepic-federal-negativo\" width=\"235\" height=\"76\" srcset=\"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-logo-ulepic-federal-negativo.jpg 1500w, https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-logo-ulepic-federal-negativo-300x97.jpg 300w, https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-logo-ulepic-federal-negativo-1024x332.jpg 1024w, https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-logo-ulepic-federal-negativo-768x249.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 235px) 100vw, 235px\" \/><\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">\u00a0<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">\u00a0<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Seguir eje: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/search?q=%23EPMediosDigitales\">#EPMediosDigitales<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"slide-text-bg2\"><span>Son muchas las cuestiones que se plantean en torno a la relaci\u00f3n entre las TIC y los movimientos sociales. Desde el encuentro Move.net lanzamos algunas l?<\/span><\/div>\n<div class=\"slide-btn-area-sm\"><a href=\"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/ejes-tematicos\/\" class=\"slide-btn-sm\">Leer m\u00e1s<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24"}],"collection":[{"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2129,"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24\/revisions\/2129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congreso.us.es\/movenet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}